回复 淝水不流外人田田慈芳: 46亿年的地球,难道只有区区一代人类?艾尔斯巨石的坠落,引得地球三万代人类统统复苏。第三次爆发中,一级异人的付卿意外获得了紫檀的进化系统,从此过上了不要脸,不要皮的探(吃)索(干)之(抹)旅(尽)。”
回复 海角首页论坛: 这部《波萝电影网》雨欣:“你要我怎么感谢你?转世天使!”英龙:“生个小天使!”雨欣:“大色狼!耍流氓!”英龙:“我很色吗?”雨欣:“你不信吗,你照照镜子看,口水都流出来了!”英龙:“雨欣,你没淹没在我的口水里吧?”雨欣:“你可真恶心!”英龙:“不恶心,怎么能追到你呢?”
回复 姚彤彤作品: 子言之:“君子之所谓仁者其难乎!《诗》云:‘凯弟君子,民之父母。’凯以强教之;弟以说安之。乐而毋荒,有礼而亲,威庄而安,孝慈而敬。使民有父之尊,有母之亲。如此而后可以为民父母矣,非至德其孰能如此乎?今父之亲子也,亲贤而下无能;母之亲子也,贤则亲之,无能则怜之。母,亲而不尊;父,尊而不亲。水之于民也,亲而不尊;火,尊而不亲。土之于民也,亲而不尊;天,尊而不亲。命之于民也,亲而不尊;鬼,尊而不亲。”子曰:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,先禄而后威,先赏而后罚,亲而不尊;其民之敝:蠢而愚,乔而野,朴而不文。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲;其民之敝:荡而不静,胜而无耻。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而不尊;其民之敝:利而巧,文而不惭,贼而蔽。”子曰:“夏道未渎辞,不求备,不大望于民,民未厌其亲;殷人未渎礼,而求备于民;周人强民,未渎神,而赏爵刑罚穷矣。”子曰:“虞夏之道,寡怨于民;殷周之道,不胜其敝。”子曰:“虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文不胜其质;殷周之质不胜其文。”。