回复 李娇娘骆诚的小说: 歌者咏也,宋者国也。这个被历史冠名以“积贫积弱”的朝代真的如同人们口口相传的那般不堪?我们之所以能站在高高的地方,鄙视曾经的懦弱与无能,其最大的力量来源亦是曾经的历史。宋,亦有可歌可颂!物华天宝,物阜民丰,华夏数千年之文明极尽于此!与名人雅士扯淡,体验大宋的绝世风华,感受市井的民丰物阜……还有与那风尘女子对酒当歌,岂不快哉?!”
回复 君子好逑2韩国BD: 这部《二十四种插秧夫妻》我于梦中醒来,睁眼看见地狱!妖,诡,凶煞,修罗,神祇,仙,魔,魑魅魍魉……你方唱罢我登场!一介蚁蝼,何以长歌?铁布衫,破极!金钟罩,破极!大力蛮熊功,破极!……这是一个匹夫平头哥揍穿一切的故事。
回复 女幼师与情人激战视频: 凡讣于其君,曰:“君之臣某死”;父母、妻、长子,曰:“君之臣某之某死”。君讣于他国之君,曰:“寡君不禄,敢告于执事。”;夫人,曰:“寡小君不禄。”;大子之丧,曰:“寡君之适子某死。”大夫讣于同国:适者,曰:“某不禄”;讣于士,亦曰:“某不禄”;讣于他国之君,曰:“君之外臣寡大夫某死”,讣于适者,曰:“吾子之外私寡大夫某不禄,使某实。”讣于士,亦曰:“吾子之外私寡大夫某不禄,使某实。”士讣于同国大夫,曰:“某死”,讣于士,亦曰:“某死”;讣于他国之君,曰:“君之外臣某死”,讣于大夫,曰:“吾子之外私某死”,讣于士,亦曰:“吾子之外私某死”。大夫次于公馆以终丧,士练而归。士次于公馆,大夫居庐,士居垩室。大夫为其父母兄弟之未为大夫者之丧,服如士服。士为其父母兄弟之为大夫者之丧,服如士服。大夫之适子,服大夫之服。大夫之庶子为大夫,则为其父母服大夫服;其位,与未为大夫者齿。士之子为大夫,则其父母弗能主也,使其子主之。无子,则为之置后。。