回复 91润色: 浮云图出血染江湖苍穹寂静手握乾坤混沌之初,大千世界分两极……世界以东西之分,东乃王朝大陆,被四大王朝所统。西为宗派大陆,为首乃是九地十八门。万千年间,王朝大陆和宗派大陆并无恩怨,直到有一天,一位血染家族的废柴遗子历经劫难越过王朝大陆和宗派大陆的通天屏障时……万年相传的浮云神话再次出现了。”
回复 你比丈夫更强壮: 这部《亚洲无长尾关键词挖掘》前世遭亲密的兄弟背叛,这世被家族遗弃;金龙浩气,苍龙怨气,是沉沦,还是崛起,一切尽在玄灵大陆。
回复 2次元大雷: 子言之:“君子之所谓仁者其难乎!《诗》云:‘凯弟君子,民之父母。’凯以强教之;弟以说安之。乐而毋荒,有礼而亲,威庄而安,孝慈而敬。使民有父之尊,有母之亲。如此而后可以为民父母矣,非至德其孰能如此乎?今父之亲子也,亲贤而下无能;母之亲子也,贤则亲之,无能则怜之。母,亲而不尊;父,尊而不亲。水之于民也,亲而不尊;火,尊而不亲。土之于民也,亲而不尊;天,尊而不亲。命之于民也,亲而不尊;鬼,尊而不亲。”子曰:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,先禄而后威,先赏而后罚,亲而不尊;其民之敝:蠢而愚,乔而野,朴而不文。殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏,尊而不亲;其民之敝:荡而不静,胜而无耻。周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉,其赏罚用爵列,亲而不尊;其民之敝:利而巧,文而不惭,贼而蔽。”子曰:“夏道未渎辞,不求备,不大望于民,民未厌其亲;殷人未渎礼,而求备于民;周人强民,未渎神,而赏爵刑罚穷矣。”子曰:“虞夏之道,寡怨于民;殷周之道,不胜其敝。”子曰:“虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文不胜其质;殷周之质不胜其文。”。